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    遠在公元330年時,護士工作主要由天主教修道院中的修女執行,故有“修道派護理”之稱。當時的護理被視為宗教活動之一,修道士們并未受過正式的護士訓練,僅憑個人經驗與奉獻精神。當時從事護理工作的除了修女外,多為王公貴族婦女,她們具有豐富的學識、高尚的品格及熱忱的服務態度,因此,護理地位極高,這一階段曾被視為護理的黃金時代。


    20世紀初,護士服陸續在我國出現。以后,隨著社會的發展與變遷,顏色與樣式亦不斷完善。因護士服裝為傳統的白色,而我國社會習俗不尚白色,白色向為國人所忌,因此,顏色的選定成為最初護士服的主要難題。于是,女護士改為粉紅色衣裙,男護生著藍色長衫。當時發辮尚在流行,女護士的發梢上系一根紅頭繩,倒也十分別致。

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    四川和其他一些省的習俗以頭上戴白為喪服,因此,對護士帽的戴用異議頗多一時難以統一。20年代后,隨著陳規陋習的破除,護士帽被賦于高尚的意義,如帽子代表護士的職業,寓意著健康與幸福等,此后,護士帽的戴用成為常規,而且只有正式護士才能戴護士帽,才有資格為病人做護理工作。不過對于男護士而言,護士帽可戴可不戴。當時,我國各地護士學校的服裝因風俗不同、氣候不一很難一致。但在護士服裝樣式的設計上卻都以莊重、嚴肅為主,因為護士職業在中國尚有多人不很了解,如著裝怪異、滑稽勢必引起大眾議論與輕視。因此,護士服裝不但要體現美觀、大方、清潔、合體,更應表現出護士的重要地位和沉穩平和的氣質。


    20年代的各地醫院里,護士與護生服裝的區別在于樣式相同,顏色不一。護生系藍色,畢業護士為白色。護士著裝時,要求其鞋、襪、褲的顏色均為全白或全黑,并規定護士除佩戴中華護士會特別的別針外,一律不許佩戴首飾。


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